Неотъемлемой частью своего внутреннего мира человек считает оценку всего происходящего в нём самом и мире. Оценка всего настолько очевидна, что (похоже никто) не оценил сам факт существования оценки. Вроде как очевидно, что она важна... Но услышать бы внятно для чего. То, что на неё строится то и сё и без неё никак не вообразить мышление, а оно, тоже как очевидно, неотъемлемо. Как бы нечего и разбираться.
Всё же, человек всегда поражен грехом и приучен жить в мире с миром, князь которого совсем не человеку не товарищ. Поэтому много очевидных вещей могут оказаться вредными. Ведь, наверняка, таким образом, что и христианство неким очевидным образом в человеке будет далеко от Христа, который придёт и почти ни у кого не найдёт веру. Почему-то так представляется, что тех, кто называет себя христианами будет наоборот ещё много. Это ведь потому Христос говорит, что придут к Нему и скажут, что вот мы твоим именем, о Он никогда не знал их, как и они его. Они жили в своей уютной модели христианства. Но это просто к слову.
Вот почему пишу. С одной стороны христово "не судите", а с другой то, что вижу в Истине говорит о том, что не придавать оценку шире чем только о скалке в глазу брата. Да и мир, что даёт Христос верующим не вяжется ни с одним из частных оценки. Оценка разгоняет мысль, всё время классифицирует, вычисляет, сравнивает, а потом ещё и накладывает оценку на оценку. Но не детализирую, потому что это описание может ещё достроить несколько этажей к этой старой мельнице.
В общем и вообще без оценки человек представляется в лучшем виде по первозданному замыслу Бога. Не буду повторятся в том, что перекликается с прошлыми публикациями. Остановлюсь только на том, что как говорит Бог, что мысли человека - это не Его мысли. А в том, что "Сказал безумец в сердце своем" т.е. подумал можно видеть, что есть чистота сердца, потому как чистые сердцем Бога увидят.
И как уже писал, что Бог постоянно обновляет своё слово (Иисус с Отцом до сих пор творит - напоминаю написанное). Истина постоянно транслируется Богом и как манна с неба: если остановишься на чём-то, то пропустишь следующее от Бога. Ведь и написано, что хорошо слово во времени своём. Если же Истина подаётся всегда во времени своём каждому и то с пелёнок, то не во лжи ли человек мылящий живёт? Ведь не по предмету, но по-сути Бог говорит о разнице мыли человека. Ведь только(!) Бог знает и подаёт человеку, который должен быть по образу и подобию Бога в едином слитном тандеме с Богом. Как и апостол говорит, что уже не он в себе, но Христос живёт. Так только из первых публикаций напомню, что суть этого тандема - доверие.
И опять напомню, что не думать, что говорить, когда вызовут на суды относится не только к такому случаю, но Дух всегда так говорит. И проповедников в этом упрекал. Может кто-то послушал, но это уже не моё дело.
Поэтому желаю всем как и для себя посматривать и избегать того, что вызывает волны мыслей в сердце. Только так Бог даст чётко видеть. Такая резкая смена всё время будет оттягивать обратно, обращать человека к волнам, вместо смотреть прямо в глаза Богу и видеть там всё, что нужно да ещё и с избытком.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 2185 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
