Праздник Пурима описывается в книге Эсфирь (Эстер), как результат разоблачения коварного замысла Амана против еврейского народа. Название праздника от слова «пур» - «жребий», ибо Анан бросал жребий о дне истребленния евреев. Но Бог так повернул этот жребий, что поражение пало на притеснителей, а не на притеснённых!!!
Эта книга—не только историческая, но и пророческая, ибо принципы Пурима повторялись в истории не только евреев, но также и христиан. Это неудивительно. Ведь наша судьба тесно переплелась с вечным народом Божьим через соединение с ИХ царем Иешуа и принятие ИХ священного Писания.
В книге написано Эсфирь: «постановили иудеи, и приняли на себя, и на детей своих, и на всех, присоединяющихся к ним, неотменно, чтобы праздновать эти два дня (по предписанному о них, и в свое для них время) каждый год, и чтобы дни эти были памятны и празднуемы во все роды в каждом Племени, в каждой области и в каждом городе, и чтобы дни эти (Пурим) не отменялись у иудеев, и память о них не исчезла у детей их.»(9:27-28)
Духовная суть праздника—Божественное искупление, радость и веселие пред лицом Бога. Пс. 29:12-13: «И Ты обратил сетование мое в ликование, снял с меня вретище и препоясал меня веселием, да славит Тебя душа моя и да не умолкает. Господи, Боже мой, буду славить Тебя вечно!»
Физическое выражение праздника описано в книге Эсфирь (9:22): «чтобы сделали их днями пиршества и веселия, посылая подарки друг другу и подаяния бедным». Но здесь вовсе не говорится о карнавалах и обильных выпивках!!! К сожалению, Божье повеление снова заменено человеческим и праздник Пурим сейчас для евреев — это карнавал, когда надеваются смешные, нелепые костюмы и маски, и "обильная выпивка", когда празднующие доводят себя до такого состояния, чтобы уже не отличать «проклятий» Амана от «благословений» Мордехая… Это скорее напоминает пир царя Ахашвероша!
Евреи, верующие или неверующие, согласно слова Божьего по-прежнему являются избранным народом, поскольку «дары и призвание Божье НЕПРЕЛОЖНЫ (неотменимы)» ( Рим.11:28-29). Ответственность быть Божьими служителями у них никто не забирал, и привилегии тоже. Но если призвание и избрание не реализуются надлежащим Божьим образом, придут суды, как средство Божьего исправления. «Ибо время начаться суду с дома Божьего».
А что же Церковь Христа?
Есфирь скрыла свои еврейские корни и происхождение, когда была взята во дворец. Это пророчески напоминает то, как Церковь в истории «сокрыла» свои еврейское корни и происхождение. Сейчас, похоже, по всему миру Господь исправляет эту нашу историческую ошибку, восстанавливая Церкви ее еврейские библейские корни, уча ее, к примеру, праздновать еврейские библейские праздники, а не языческие. Те, кто позволяет Господу это делать в себе (как Мардохей напомнил Есфирь о её происхождении!) , смогут быть более свободными от антисемитизма («аман»), и когда Бог призовет, смогут достигнуть «достоинства царского» и стать «Есфирями» нового завета, спасая евреев как от грядущих физических уничтожений «бедственного времени для Иакова», так и от вечного «холокоста» в вечном пламени ада.
Комментарий автора: здесь использованы цитаты из статьи Геннадия Романова, сайт Миссианский комитет
Левицька Галина,
Україна
Вірші й прозу писала з дитинства. У вирі життя і турбот моя квітка зів'яла, засохла... В 2003 році я зустріла Ісуса. Я дякую Богові, що Він не раз провів мене долиною смертною і дав нове життя. Дух Святий дає мені натхнення любити, радіти, писати...
Вийшла з друку моя перша книжечка з дитячими християнськими оповіданнями. Українською мовою. Повнокольорова. Замовити можна за тел. 0972665447 Моя сторінка в фейсбуці:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100001665337155
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
